продолжение

Я просил ее проделать несколько глубоких вдохов и избавиться от всего перечисленного мной негатива. «Я прошу тебя оставить то, что ты точно не можешь взять с собой, в свое следующее рождение или в любое другое место, куда бы ты не направлялась — этот шок». Я играл в бога, как это порой делает каждый из нас. И она излечилась от рассеянного склероза, она снова могла управлять своим телом! Сейчас, не без оснований, вы можете усомниться, действительно ли это был рассеянный склероз? Может, это было не исцеление, а лишь временное ослабление болезни или еще что-нибудь. Случилось это 10 лет назад, и она все еще в полном порядке. Может это был и не рассеянный склероз, я привел этот случай в качестве примера, чтобы дать вам какое-то представление об этом процессе. Если вам удастся избавиться от страха, который на подсознательном уровне остался в вас, вы уже сейчас сможете изменить свою жизнь и отрезать пути к появлению новых страхов.

Страх утонуть.

Многие люди испытывают страх перед водой. Частенько вы обнаруживаете, что в прошлой жизни такой человек утонул. Получить соответствующее доказательство можно так. Нужно отправить его в последнюю прошлую жизнь и еще раз быстро провести его через этот период времени. Пребывая в состоянии гипноза, вы можете покончить с этим за несколько секунд. «Один, два, три, и все», потому что вы можете приказывать своему уму. «Я сейчас быстро проведу вас через этот период: раз, два и три — щелканье пальцами — и все уходит раз и навсегда. Нужно пережить это время еще раз. Это что-то вроде катарсиса или абреакции. А потом страх утонуть исчезает навсегда, только нужно еще научиться плавать.

Человек, который управлял бы Богом.

Еще одна коротенькая история. Три года подряд я давал лекции о реинкарнации, карме и т.д. в Кембридже и показывал, как все это воздействует на наши жизни. В первый же вечер один парень вскочил со своего места и заявил: «Да это же старо, как мир!». Тогда я спросил его: «А чем ты занимаешься?». «Я – ученый». Тогда я спросил, в какой области он специализируется, на что он ответил, что экспериментирует. Тогда я попросил его подойти ко мне.

Я погрузил его в транс, а он ни во что такое вообще не верил. Я отправил его в прошлую жизнь, когда он был викарием в Аскридже, Йоркшир. Я обратился к нему как к священнослужителю. Его аж распирало от гордости,… он был хуже меня. Низким голосом он произнес: «Я – такой-то и такой-то священник». Я ответил: «Замечательно. Теперь, отец, я, конечно, понимаю, это за пределами вашей области, но все же, слышали ли вы когда-нибудь о реинкарнации или о теории переселения души?» Викарий: «Да, слышал». Примерно 200 человек, судя по реакции, явно были заинтригованы — что же он скажет дальше. «И что вы об этом думаете?» — спросил я. Викарий (громко): «Полная туфта!» (смех). И я ответил: «Хорошо, хорошо…»

Затем я провел его через момент смерти, который показал, как тенденция мышления из наших прошлых жизней каким-то невероятным образом переходит в жизнь настоящую. Точно также, как говорится в «Бхагавад-гите» (цитирует на санскрите) «Живое существо переносит свои идеи из одной жизни в другую подобно тому, как воздух переносит запахи.»

В своей предыдущей жизни ему очень нравилось повелевать деревенскими жителями. Все приходили к нему за советом, и он любил помогать людям, но, совершенно ясно, что Бог для него был на втором плане. Он был повелителем и деятелем. Очевидно, в конце своей жизни у него возникло множество проблем… вы знаете кого-нибудь в аудитории, кто верит в Бога, вы можете взывать к Нему, что-то делать, но иногда возникает такое ощущение, что это мы оказываем Ему одолжение своими действиями.

Таким был и этот парень. Ему очень нравилось управлять и в конце своей жизни, из-за того, что он любил повелевать, а не просил своего Шефа выполнять эти функции, изнемог под тяжестью навалившихся на него проблем, но он же сам этого хотел.  Так вот в следующей жизни он стал пастухом. Я не знаю, можете ли видеть, как до сих пор на тонком плане ему хочется показать свою значимость… Вот, сами посмотрите!, но никто из его послушников не реагирует на него (смех).

Вот так это работает.

В общем, я провел его через ту смерть и еще через несколько, пока он не оказался в своей нынешней жизни. Он испытал настоящее потрясение…

Сожженная на костре.

В другой раз я погрузил публику в легкий транс. Там была одна девушка. Каждый раз, когда я брал микрофон, она начинала ухмыляться, и так на протяжении всего вечера. И тут неожиданно она подходит ко мне и говорит: «Все мое тело горит!» Я сразу подумал, тут что-то не так, и попросил ее сесть и успокоиться. Как только я погрузил ее в более глубокий транс, в ее голове сразу же возникла отчетливая картина — она увидела себя привязанную к столбу и окутанную огнем. Вместе нам удалось избавиться от этой картины  раз и навсегда, а затем она сказала: «Сегодня вечером я приехала, чтобы полюбоваться, как вы потерпите фиаско, так как я ни во что это не верила».

Я был овцой!

А вот еще один интересный факт. Расскажу вам эту историю чисто для размышления и обсуждения. Я – Харе Кришна. Благодаря всему тому, что случилось со мной за все эти годы я стал изучать «Бхагавад-гиту», которая доказала правдивость своих утверждений прямо в моей клинике. Мы — строгие вегетарианцы и верим, что душа переселяется в разные формы жизни. Животные такие же души, как и люди. Я раньше думал, они души и мы души, но эти двое никогда не встретятся. Однако Гита утверждает, что при неправильном использовании человеческой формы жизни, душа может упасть в более низкие виды. Я же тогда думал: НИКОГДА! ЭТОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИКОГДА!

Я был слишком гордым, чтобы принять это. Но последние 10 лет я погружал людей в регрессии, не прочитав «Бхагавад-гиту» . Иногда кто-то говорил: «я – собака» или «я – кошка», а я отвечал: «Да нет, как такое может быть, а может это…» Такое положение вещей совсем не вписывалось в мое понимание. Может сегодня вечером вы увидите себя в какой-то низшей форме жизни. Не бойтесь…это нормально (смех).

Если хотите, мы весь вечер можем посвятить этой теме. Нам не понадобится погружаться в транс. У меня есть миллионы историй (смех) и, если вы не хотите испытать это на собственном опыте, я естественно не буду настаивать. Мне все равно. Самое большое удовольствие мне доставляет общение со всеми вами. И сейчас я вам расскажу поистине интересную и замечательную историю.

Как-то в мой магазин приехали двое: мужчина и женщина. Они были христианами. Я вовсе не высмеиваю их, они превосходны (смех). Они не были христианами-фундаменталистами, а какими-то обыкновенными практиками. Войдя в мой магазинчик, они сказали: «Вы нам очень помогли, не могли бы вы посмотреть нашего сына? Он не захотел приехать с нами сюда, т.к. очень нервничал». Я поинтересовался: в чем его проблема. Они ответили: «Он не ест мяса». Так это же замечательно! В чем же проблема? (смех). Они сказали: «В том, что он ест “ Milkyway”, белый хлеб, сахарную вату, так как все эти продукты как бы сделаны из сухих ингредиентов». Они добавили, что таскали его и по психиатрам, и по  психоаналитикам, подвергали гипнозу, — все бесполезно. “Вы можете ему помочь?» Я ответил: «Вряд ли, но мне хотелось бы с ним встретиться. И мы отправились к ним домой. Прежде чем мальчик вошел ко мне, его отец сказал мне кое-что: «Не знаю, относится ли это к делу, но когда ему было 2 года, он открылся, что это Бог сказал ему не есть мясо». «Бог! Ничего себе!» Он спросил: «Вы что верите в ЭТО?». Я ответил: «В этом однозначно есть определенный смысл!»

Когда мальчик вошел ко мне, я спросил: «Ты говорил, что Бог приказал тебе не есть мясо?». Он ответил (несговорчиво), дети не очень сговорчивы: «Нет». Он действительно был несговорчивым малышом (смех), потому что уже встречался с многочисленными специалистами, которые его не понимали. Да и я задал действительно глупый вопрос, я имею в виду, что вряд ли кто в состоянии вспомнить, что было с ними в два года? Я извинился. Отец посмотрел на него и сказал: «Эндрю, сынок, ты же говорил…» Я попробовал его немного очаровать.

В конце концов, я погрузил его в транс и помог ему очутиться во времени, когда ему было 2 года, я продолжал: «Отправляйся в то время, когда ты услышал этот голос». И он залепетал как маленький ребенок (таким невинным голоском). «Я лежу в своей кроватке…» Я продолжал: «Очень хорошо». «Я заснул». «Хорошо, и все-таки продолжай поддерживать контакт со мной». Он ответил: «Хорошо», и «уснул»: «Я слышу его голос». Его отец с матерью сели на край стульев, в волнении ожидая, что же будет потом (смех).

продолжение

Если мы все верим в перевоплощение души, что останавливает нас от самоубийства?

Гмм, не говорите мне, что захотите сделать это потом. Человеческая форма жизни —  это бесценный дар. Возможно, вам так не покажется, особенно когда приходится  учиться в университете, что буквально сводит с ума. Сегодня вечером я постараюсь помочь вам в учебе, проведя особый сеанс гипноза.

И все же, даже обладая этим даром, все равно приходится тяжело. Есть тело, полученное по заслугам. А не потому, что Бог решил забросить его в черное тело, а ее — в белое. Мы заслужили эти тела. Не важно, случается  ли с вами что-то хорошее или плохое, все ваше. А в этой жизни вы сами должны познать, понять и оставить все накопленное, что и является главным смыслом.

Согласно Ведическим писаниям, живое существо попадает в материальный мир, полагая, что может быть в центре вселенной, вместо Бога. Вот Бог и говорит: «Ну, хорошо, поскольку Я люблю тебя безо всяких причин…», как заблудшего сына «то, значит, и ты можешь без всяких причин идти, куда пожелаешь!» И живое существо отправляется в материальные миры, коим предписаны рождение, смерть, старость и болезни, чего нет в духовном мире.

Души отправляются в материальный мир и попадают под воздействие материальной природы, деградируя сначала в телах полубогов, обрастая привязанностями. Так они и продолжают падать, пока вдруг не обнаруживают себя в этом университете, думая ааааааах, вот косячок бы (смех). Ну, вы знаете, как это бывает. Мы говорим:  «Нет никакого Бога! Кто проделал со мной эту шутку, я не просил, чтобы меня родили там-то…».  Вот так все и происходит. В стране живет, скажем, 50 миллионов человек, и там же 500 миллионов привидений.

Проблема в том, что люди не понимают, что они не тело и имеют вечную природу, полагая, что могут просто заснуть, и на этом все закончится. Но нет! Тонкое тело выходит, смотрит и думает: «O, нет!!! Я же все еще здесь, ах, ладно, не мешало бы чего-нибудь выпить. Но, нет! Я не могу!» Тот парень снова хотел иметь то, что имел и делать то, что делал? Но он не может. У него все еще остается множество желаний, так как желания тела были очень сильными, а он так ничего и не получил. В общем, призраки не могут пить, заниматься сексом, всего того, что делали раньше, находясь в теле. И что они делают? Они слоняются вокруг тех людей, кто любит делать эти вещи.

Те, кто любит заниматься подобными вещами, ослабляют собственные ауры. Жизнь – «секс – драгс — рок-н-ролл» — сильно ослабляет астральное тело. Тогда астральное тело начинает разрушаться, особенно вокруг головы во время принятия наркотика. Те, кто умирают от наркотиков, все еще склонны говорить «надо бы как-то закрепиться» или что-то в этом роде. Вот, например, они видят девушку и прыг (показывает, как призрак входит в чью-то голову), а потом она начинает думать «да нет, я же жить без этого не смогу. Да не слушай ты этих церковников или что этот Джаядев впаривает. Кто сказал, что это для тебя плохо. Давай, давай, ты же не можешь жить без этого». И девушка берет косяк, а призраки получают свое и думают «фантастика!».  Вот, что происходит с нами на протяжении всего времени.

А сколько историй о так называемом «посещении». Все это случается. Скажу больше, чем чаше вы используете человеческое тело не по назначению, тем больше разрушается ваше астральное тело.

Моя дочь видит ауры. В течение последних нескольких лет, у нас дома проводятся особые программы с пением Харе Кришна Мантры. Как-то раз к нам пришел один парень, такой симпатичный на вид. Он сел. Моя дочка затащила меня в другую комнату и сказала: «Этот парень, такое вытворяет! Он много курит, и его аура сильно потрескалась вокруг его головы. На нем сидит 7 или 8 духов, и все от него подпитываются.» Я подошел к нему, чтобы поговорить: «Ты покуриваешь травку?» «Нет, нет», — ответил он. Мы немного пообщались, и когда он уже собрался уходить, спросил: «А к чему вы задали мне этот вопрос?» Я ответил: «Честно говоря, моя дочь видит ауры, она сказала мне, что у тебя на борту 7 или 8 незваных гостей и все хотят (смех) покурить (смех усиливается). Уходя, он сказал: «И где же я курю, по-вашему?» Моя дочь подошла и сказала: «Там, под навесом, в саду». Он ушел: «Черт!!! Что за люди, эти кришнаиты!!!»

То, что я пытаюсь сказать, как не смешно я бы это не рассказывал, довольно тяжелая вещь.

Явление курящего призрака.

5 недель назад ко мне пришла женщина, которая хотела бросить курить. Эта ситуация действительно продемонстрировала, как в этом замечательном материальном мире все разветвлено. Так вот, она обратилась ко мне с просьбой – помочь ей бросить курить. Вообще-то, я могу помочь человеку бросить курить, но, если честно, делаю я это всего в два захода. С ней я бился уже в пятый раз, а она все возвращалась со словами: «Лечение не помогло мне до конца избавиться от привычки». Я подумал, что происходит? Она погружается в транс, и ничего не меняется.

Скорей всего я входил в контакт только с «частью» – возможно, что-то подобное я попробую проделать с некоторыми из вас сегодня вечером, — войти в контакт с той «частью», которая знает о вас больше, чем вы подозреваете. И я спросил: «Можете ли вы мне рассказать что-то упущенное из внимания?» И вот эта «часть» сказала: «Да, да, да». Тогда я спросил, есть ли тут еще живое существо, которое не дает моей пациентке бросить курить. В ответ: «Да, да, да». Тогда я подумал и спросил мою пациентку: «Ваша мама умерла?», в ответ: «А, эта старая корова».

«Она курит?»

«Беспрерывно!»

Тогда я попросил ее подождать минутку.

И я спросил это существо:

«Это МАМА?»

И оно ответило:

«Дааааа!»

Даже если вы умираете, все равно вам захочется зацепиться за какого-нибудь молодого родича. Вы хотите жить в том же доме — «о, моя дочка, о мой сынок», — ну вы меня понимаете. «Ну, это же мой дом…а ну-ка убирайтесь отсюда, если вы жить не можете без рок-энд-рола!»  Но это больше не их дом. Частенько душа будет стремиться к тому, кого любила и о ком заботилась.

Вот и мать этой женщины постоянно была с ней или на ней, каждый раз вынуждая взять ее еще одну сигарету, делая ее желание курить просто невыносимым. Я обратился к ней: «Хорошо, в Бога верите? Она: «Вообще-то не очень». Тут она была невежественной женщиной и в мире ином осталась такой же.

Ваши привычки не меняются, когда вы умираете. Вы остаетесь со своими привычками. «Мама, — сказал я, —  не могли бы вы сделать для меня одно одолжение. Вы похожи на пиявку, поэтому я хочу проделать с вами и с вашей неуемной неудовлетворенностью нечто совершенно замечательное». Я действительно стал до нее добираться — мама начала сильно сердиться. «Разве вы, делаете хорошо, правильно поступаете со своей собственной дочерью, уподобившись пиявке!?» Мои слова отчасти потрясли ее, и она стала немного наглеть. Я продолжал: «Сами посудите, у вас же есть собственное место во вселенной, вы можете отправиться куда-нибудь, в лучшее место. Для вас определенно есть местечко. Но здесь вам точно не место. Вам следует уйти».

Через некоторое время мне удалось убедить ее: «Сами посудите, вы ничего не потеряете, если примите имена Бога. Вот я стал Харе Кришна. «Харе» обозначает то-то и то-то, «Кришна» обозначает то-то и то-то, «Рама» обозначает то-то и то-то. Я буду воспевать Святые Имена, и вовсе не настаиваю, чтобы вы повторяли. Если я поступлю так,  ангелы придут на помощь и помогут вам поменять вашу нынешнюю ситуацию. Если вы так сделаете, вы будете очень хорошей мамой,  если вы не хотите, чтобы вас просто вышвырнули отсюда. Кто знает, сколько вы еще сможете просидеть здесь без понимания, кто вы на самом деле и куда вы пойдете потом». Она подумала, и я начал воспевать Святые Имена, заставив ее делать тоже самое через ее дочь. А потом пришли ангелы и забрали ее. Дочь была в полном изумлении, сказав: «Я видела все это собственными глазами!»

Это не было первым случаем, когда я проделывал такое. Я не являюсь классическим преданным Бога. Я испытываю страх. Всю это я проделал чисто экспериментально, что не всегда правильно. Но у меня была твердая вера, и все получилось. И следующую и последующую неделю она не притронулась ни к одной сигарете. Она говорила: «Я так прекрасно себя чувствую, словно с меня свалился какой-то груз!»

Есть множество разнообразных способов работать с вашими жизнями. Так много скрытых сил вокруг вас, как благих, так и не совсем. В соответствии с вашими поступками, и вашим сознанием вы привлекаете определенные виды живых существ. Если бы вы могли только представить, какая большая невидимая нам работа, исполненная  любви, проводится с нами. И все это для того, чтобы подняться на более высокий уровень. Вот уже как 20 лет я не ем мяса. Как только я все понял, я сразу же сказал себе: «Я не собираюсь больше быть частью этих страданий», и с этим было покончено раз и навсегда. Знания не придут к вам, пока вы не готовы их принять. Я думаю, что вряд ли здесь найдутся люди, убившие хотя бы одно животное, но маленьких детей воспитывают, говоря, что «Мак Доналдс» растет на деревьях. Они ничего этого не знают, а только видят готовый продукт, который совсем не похож на мясо. Но большинству из нас мяса вовсе не требуется. В два-три годика мамочки говорят нам, впихивая: «ну давай, давай, ешь, это же полезно, давай, проглатывай. Надо, надо…» И вот это уже становится частью вашей жизни, и вы жить без этого не можете. Это действительно становится необходимостью. Так что большинство фактически невинны.

окончание

После эксперимента.

— — — 1 — — —

Студент. Когда вы попросили отправиться в грустное время, увидел крест. Когда Вы сказали смерть, я был на том кресте и мог смотреть оттуда вниз.
Джаядев. Фактически, вы как бы поднялись вверх и смогли увидеть все, что происходит. Я правильно говорю?
С. Да
Д. Интересно, не правда ли… Если я попрошу вас «не могли бы вы сделать это сейчас, т.е. представить», сделать это было бы довольно трудно, разве не так – смотреть на самого себя откуда-то сверху с превосходной перспективой. Были ли счастливые времена в той жизни?
С. Нет, вообще-то.
Д. Та жизнь не была счастливой. Многие люди жили несчастливо, особенно в те дни. Я забыл спросить, возникло ли в голове у вас какое-то имя?
С. Нет
Д. Вообще-то, немного необычно, как какое-нибудь имя с треском появляется в мыслях.  Возможно, мы сделаем кое-что с Вами позже… с вашего позволения. Подумайте об этом, ладно?….

Джаядев ищет взглядом кого-нибудь из аудитории, кто уже вышел из транса.

С вами все в порядке? С вами будет все в порядке. Не хотите ли нам что-нибудь рассказать? Хорошо. У вас были сильные ощущения? Очень сильные.

Хорошо. Если возникли какие-то проблемы, и вы захотите поговорить со мной об этом наедине, я попробую сделать что-нибудь для вас, чтобы окончательно избавиться от этой проблемы.

— — — 2 — — —

Джаядев. А что с вами происходило? Вы в порядке? Можете что-нибудь рассказать?
Студент. Да. Все было очень странно. Я уверена, что была монахиней! Я не могла понять, как это произошло. Я спала на полу. Я точно знаю, что это был серый пол, и стены были серыми. А потом, когда вы сказали оглядеться, я увидела привычную мне обстановку и какие-то вещи.
Д. Было ли то время грустным для вас.
С. Кто-то умер
Д. А как насчет счастливого времени?
С. Мы наблюдали, как танцуют люди, скорей всего это было в деревне.
Д. Вас удивило то, что вы видели себя в таком качестве. Как вы думаете, были ли вы последним человеком, которого видели?
С. Нет
Д. Вам понравилась та жизнь? (смех)
С. Нет
Д. Вы удивились, что это случилось с вами?

(люди показывают на тех, кто все еще находится в трансе. Джаядев ищет глазами, чтобы удостовериться, все ли вышли из транса).

Немного глубже.

Студент. (Фыркает)
Джаядев. Ничего особенного. Все в порядке. Возвращайтесь обратно… Когда я досчитаю до 10, вы окажетесь в лоне матери. Не бойтесь оказаться в приятном расслабленном состоянии в материнском лоне. 10, 9, вы в материнском лоне, 8, 7, вы уменьшаетесь еще больше. Что вы ощущаете?
С. Я вообще ничего не ощущаю.
Д. Вы находитесь в промежуточном времени между рождениями, вы как бы плаваете. Вы продолжаете расслабляться все больше и больше.
(Регрессия продолжается)
Д. Как только я щелкну пальцами, вы сможете выйти из тела и увидеть себя тем, кем были (щелкает). Что-нибудь можете сказать?
С. Вокруг темно.
Д. Вы можете видеть только черное. Хорошо… А что приходит на ум, в каком вы теле, вы видите себя в воде?
С. Это не тело.
Д. Хорошо. Так, что вы действительно думаете, кем вы были, что за сознание погружает вас в воды и вынуждает быть в них?
С. Не знаю
Д. Вы чувствуете себя подобно духу?
С. Не знаю
Д. Ладно. Вы в порядке? В каком году Вы родились?….Отправляйтесь в то тело… отправляйтесь в то счастливое время… может в 1964. Посмотрите на свое тело, на руки. Вы видите свои руки?….Что вы видете…
С. Кажется, я вижу… четыре… два или три человека.
Д. Так. Вы кто-то из этих людей… Как только я щелкну пальцами, вы увидите, кто вы из этих людей (щелкают)… 1964
С. Думаю… Я – ребенок, тот, что слева…. около источника возле горы.
Д. Вы приблизитесь к моменту смерти, как только я щелкну пальцами. Вы не испугаетесь.
(студенту тяжело дышать)
Д. Как вы умираете? Пройдите через это. Вы утонули… Как только я досчитаю до трех, вы снова откроете глаза и окажетесь здесь.
(человек все еще испытывает трудности с дыханием)
Д. Вы освободитесь от этой боли и не будете больше страдать. Раз, входите в Штефана, два, три (щелчок), пусть шок уйдет. Вам будет очень хорошо. Удержите свое дыхание и успокойтесь. Все. Вам лучше, у вас больше нет этого чувства. Вы вернулись и снова с нами.

Ужасно, не правда ли? Этот университет переполнен страшилками (смех). Забавно, сегодня у нас было 4 человека, умерших поистине ужасной смертью. Мне хотелось бы, чтобы вы остались до конца, для пущей верности.

Вы были маленьким ребенком возле горы вместе с родителями, или другими людьми. Там действительно было так черно, когда вы испытывали затруднения с дыханием?

На самом деле, это говорит о том, что вы утратили свое физическое сознание после потопления. Предполагаю, это не очень приятные ощущения. Выглядит не очень.

Заключительные размышления.

Смысл в том, что все нужно делать терапевтическим методом или вообще никак. Бог с ним с показом. Хотя я и приехал для того, чтобы доказать вам кое-что, но если у кого-то есть проблемы, то мне, прежде всего, интересно помочь тому, у кого есть проблема, а остальные могут идти домой.

Именно так все и происходит. Я могу посещать разные места, и проблем никогда не возникает, а однажды вечером… как сегодня у нас было 4 или даже 5 действительно тяжелых прошлых жизни, с которыми надо поработать сразу же. Именно поэтому гипноз опасен. Люди как бы прилипают к сидениям и т.д…. это большая ответственность – работать в таком направлении. Честно говоря, я не думаю, что кому-то станет хуже после сегодняшнего вечера. Фактически, у тех, с кем я уже проделал сеанс гипноза, сложилось понимание того, что они любят это тело, и что они дух и душа.

До некоторой степени я чувствую себя виноватым, что многим людям пришлось так много пережить сегодня вечером. Однако это оставляет несмываемый отпечаток в нашем сознании. Эта жизнь – особенная. На нее нужно смотреть с особым вниманием. Мне бы хотелось проделать подобное с большим количеством человек (180). Иногда у вас бывает один или два случая, как сегодня вечером. Но некоторые ничего не говорят и уходят со своей проблемой.

В результате получается следующее. Человек ужасно кашляет и чихает, и продолжает мучиться от этого, но, похоже, это его, как бы не беспокоит. Но на самом деле нужна неделя, чтобы полностью поправиться.

Я приехал сюда, чтобы продемонстрировать регрессии, но это не следует делать спустя рукава.

Аллисон попала в прошлую жизнь, где потеряла ребенка, и она все еще продолжает его оплакивать. Вот мы и отправили ее туда, чтобы она объяснила ребенку, что есть две души, которые встречаются и иногда с ними происходит что-то драматическое по каким-то определенным причинам, известным как карма. Ей необходимо отпустить дух и успокоиться.

Мы понятия не имеем, что носим с собой! Так же, как та женщина, что пришла в мой магазин. Каждый раз при виде маленькой собачки, которую колотили, она плакала, хныкала, а иногда дело доходило и до истерики. А когда я отправил ее в прошлую жизнь, оказалось, что она была собакой, с которой очень плохо обращались. Мы понятия не имеем, почему мы видим мир вокруг именно таким, и почему мы так на него реагируем. А происходит это из-за нашей обусловленности прошлыми жизнями.

Спасибо.

ИСТОРИЯ МЕТОДА РЕГРЕССИОННОЙ ТЕРАПИИ

Люди веками ищут ответы на вопросы: существует ли Душа? жизнь после жизни? реинкарнация?

Некоторые утверждали, что помнят свои «прошлые жизни», как например, Пифагор (570-490 до н. э.), который приводил массу свидетельств об этом: «Душа, попадая то в одно существо, то в другое, движется, таким образом, в круговороте, предписанном необходимостью».

Другие - просто верили в идею реинкарнации, оставив нам в наследие свои высказывания. Среди них: Сократ, Платон, Марк Туллий Цицерон, Ориген, Блаженный Августин, Вольтер, Бенджамин Франклин, Дэвид Юм, Иоганн Гёте, Уильям Блейк, Артур Шопенгауэр, Виктор Гюго, Оноре де Бальзак, Теодор Паркер, Генри Форд, Лев Толстой, Гюстав Флобер, Карл Юнг, Конан Дойль и др.

Джордано Бруно (1548-1600), которого как известно, сожгли на костре за его веру в то, что земля круглая, также верил, что «Душа не является частью одного определённого тела и может находиться то в одном теле, то в другом».

Вот ещё несколько высказываний:

Эмпедокл (490-430 до н. э.): «Некогда я уже был мальчиком и девочкой, кустом, птицей и выныривающей из моря немой рыбой».

Джек Лондон (1876-1916): «Мое появление началось не с рождением или зачатием. Я рос и развивался бесчисленные мириады тысячелетий. Все мои предыдущие воплощения с их голосами и образами находят своё отражение во мне нынешнем. И сколько ещё новых воплощений мне предстоит пережить».

Виктор Гюго (1802-1885): «Когда я сойду в могилу, я смогу сказать, как многие другие: «Я закончил свой труд», но я не смогу сказать: «Я закончил свою жизнь». На следующее утро мой труд начнется снова. Могила – не тупик; она – переход. Она закрывается в сумерки. И снова открывается на рассвете».

Джордж Харрисон (1943-2001): «Друзья это души тех, кого мы знали прежде в наших жизнях. Поэтому мы притягиваемся друг к другу. Даже, если я знаю их всего один день, это не имеет значения. Я не собираюсь ждать пока мы съедим вместе пресловутый пуд соли, чтобы узнать их получше. Я твёрдо убеждён, что мы уже были вместе в прежних наших жизнях».

Вернер фон Браун (1912-1977) – конструктор ракетно-космической техники: «Все в науке укрепляет мою веру в непрерывность нашего духовного существования после смерти. Я верю в бессмертную душу. Наука доказала, что ничто не исчезает в небытие. Значит жизни и душа, не могут распасться в небытие, и, следовательно, являются бессмертными».

Однако, исследование идеи реинкарнации началось только в конце 19 века. Тогда и начал формироваться метод регрессионной терапии (от лат. regression - обратное движение, возвращение).

Открыл путь для контролируемого исследования вспоминаний прошлых жизней классический гипноз.

Известные гипнотизёры, среди которых Питер Роузер, Джо Китон, а также гипнотизёры-любители, проводили сотни экспериментов по возвращению испытуемых в прошлые жизни.

Так, например, французский подполковник Альбер де Роша (1837-1914), увлёкшись гипнозом, в своей книге «Экстериоризация чувствительности: экспериментальное и историческое исследование», которая вышла в 1909 году, опубликовал данные своих многолетних исследований, в ходе которых он, в том числе, помогал испытуемым вспоминать свои прошлые жизни, частично перемещаться в будущее их текущей жизни, частично в перевоплощения после смерти.

Эдгар Кейси

Эдгар Кейси (1877–1945) – оставаясь убеждённым христианином, был также приверженцем идеи реинкарнации. В период с 1923 по 1945 гг. он дал около 2500 «чтений», где упоминались прошлые воплощения, а также их влияние на нынешнюю жизнь человека.

«Чтения Кейси привели к новому определению слова «карма» – это память. Из прошлой жизни в настоящую и будущую переходит огромное количество информации. Память прошлого работает. К примеру, чем можно объяснить внезапное появление родственного чувства к незнакомому человеку? Или неосознаваемую ненависть к кому-то? Это срабатывает подсознательная память, т. е. карма.

По материалам Кейси, после смерти человека душа не сразу воплощается в другом теле. Проходит сначала какое-то время для переосмысления имеющегося опыта. Душа сама определяет, в каком теле ей продолжить жизнь – в мужском или женском. Чаще всего она воплощается среди тех, с кем была уже знакома в прошлых жизнях.

Интересно то, что реинкарнация происходит с сохранением имеющихся умений и талантов. Этим объясняется появление вундеркиндов и гениев. Они реализуют уже накопленные ими в прошлых жизнях опыт и знания». (из книги Е.Ю. Вечериной «Магия реинкарнации».)

В 1956 году Мори Бернстайн, инвестиционный брокер, а заодно и гипнотизер-любитель, издал книгу «В поисках Брайди Мерфи», в которой он поведал о том, как помог некой Вирджинии Тай вспомнить свою прошлую жизнь в Ирландии XIX века под именем Брайди Мерфи.

Бернстайн проводил сеансы с Тай много раз. А она, находясь под гипнозом, пела ирландские песни и рассказывала на провинциальном наречии ирландские истории, при этом всегда называя себя именем Брайди Мерфи.

Книга Бернстайна разошлась миллионными тиражами. Были даже выпущены пластинки с записями гипнотических сеансов.

Кульминационным периодом в области регрессионных исследований считаются 70-е годы 20-го века.

Ян Стивенсон

В 1974 году канадско-американский биохимик и профессор психиатрии Ян Претимэн Стивенсон (1918-2007) опубликовал книгу «Двадцать случаев, предполагающих реинкарнацию».

Стивенсон путешествовал в течение 40 лет и опросил свыше 4 000 детей из самых разных стран: США, Англии, Таиланда, Бирмы, Турции, Ливана, Канады, Индии и других. Эти дети уверяли, что они помнят множество случаев и происшествий из их прошлых жизней.

В процедуру научного исследования входила проверка и анализ документов, писем, протоколов вскрытия, свидетельств о рождении и свидетельств о смерти, историй болезней, фотографий, сообщений в газетах и т.п.

Медицинские отчеты особенно важны в тех случаях, когда ребенок утверждает, что его прошлая жизнь закончилась убийством, поскольку Стивенсон обнаружил, что в случаях насильственной смерти у вновь рожденного ребенка может быть родимое пятно именно в том месте тела, куда вошли нож, пуля или что-то другое, ставшее причиной смерти в предыдущем воплощении.

Стивенсон поставил на карту свою научную репутацию, опубликовав результаты проведенных исследований в авторитетных профессиональных изданиях, таких как The Journal of Nervous and Mental Disease («Нервные и душевные заболевания», сентябрь 1977) и The American Journal of Psychiatry («Американский психиатрический журнал», декабрь 1979). Он опубликовал несколько монографий, где были научно представлены случаи воспоминаний о прошлой жизни и прилагалась детальная информация, доказывающая феномен реинкарнации.

Стивенсон заинтересовался спонтанными воспоминаниями о прошлой жизни на пике своей карьеры психиатра. Он обнаружил, что традиционные средства, применяемые в психиатрии, могут действовать в очень узком спектре и не в состоянии эффективно помочь в решении проблем, тревожащих его пациентов. Стивенсон столкнулся с массой случаев, которые было невозможно удовлетворительно объяснить генетикой, влиянием окружения и сочетанием этих факторов.

Это убедило его в том, что прошлые жизни реальны. Вскоре вышла ещё одна его книга: «Дети, которые помнят предыдущие жизни: поиск реинкарнаций».

Стивенсон полагал, что концепция реинкарнации могла бы помочь современной медицине понять различные аспекты развития человека и его поведения, дополняя существующие данные о наследственности в условиях внешней среды.

Научные исследования Стивенсона потрясли академический мир, выведя его из состояния обычного скептического благодушия. Это был один из первых случаев, когда ученый с безупречной научной репутацией представил ясные доказательства реинкарнации и, следовательно, жизни после смерти. (из книги В. Заммит «Адвокат Тонкого мира»)

Сергей Мельников

Закон перевоплощения и раннее христианство
Введение в тему и общий обзор
“И ныне, господа отци и братья, оже ся где буду описал, или переписал, или не дописал, чтите исправливая Бога деля, а не клените, занеже книгы ветшаны, а ум молод, не дошел. Слышите Павла Апостола глаголюща: не клените, но благословите...”

Лаврентьевская летопись (ПСРЛ, т.1. М.,1962, стлб.488)

Итак, каждому из тех, которые исходят на землю, сообразно с его заслугами или с тем местом, которое он занимал там, в этом мире определяется родиться в разных странах, среди разных народов, в разных отношениях, с такими или иными слабостями, и произойти или от богобоязненных, или от менее благочестивых родителей; при этом иногда случается, что израильтянин попадает в число скифов, а бедный египтянин изводится (из Египта) в Иудею.

Ориген “О Началах”

Начало этой работе, или, сказать точнее, некоторому реферативному обзору по истории раннего христианства под совершенно определённым углом зрения - выяснения отношения Церкви первых веков христианства к закону перевоплощения душ (реинкарнации), - дала обычная дискуссия на форуме по Агни Йоге и Теософии весною 2000 года. Оппонент, правда, был не совсем обычный - диакон Андрей Кураев, который в очередной раз обвинил Теософию и Агни Йогу вообще, а также - Блаватскую и Рерихов в частности, в преднамеренной лжи в отношении христианства. А.Кураев утверждает, что Блаватская и Рерихи (и, конечно, Теософия и Агни Йога) ложно приписывают раннему христианству доктрину перевоплощения душ и ложно называют Пятый Вселенский Собор - Собором, на котором закон перевоплощения был официально отменён. Тезисы д.А.Кураева: в раннем христианстве закона перевоплощения просто не было, Пятый Собор этим вопросом не занимался вообще. Свою точку зрения д.А.Кураев высказывает уже много лет как в своих выступлениях, так и в книгах. См, например, его “Раннее христианство и переселение душ” [1] и ”Сатанизм для интеллигенции” [2]. Дискуссии на форумах в Интернете быстротечны, форум - это больше всё-таки живой разговор. Тема о наличии закона перевоплощения в раннем христианстве ушла из обсуждения, но интерес к ней остался. Захотелось основательнее разобраться в этом вопросе хотя бы по тем материалам, которые могут быть доступны не только специалисту-историку, но любому заинтересованному читателю. Это дало бы возможность проверить все приводимые факты и ссылки. Такая работа была проведена и результаты её предлагаются вашему вниманию.

Изначально задумывалась одна небольшая статья. Но материала оказалось много. Материал интересный и не хотелось бы его сжимать и излагать тезисно. Поэтому вместо одной статьи получилось несколько очерков. Первый из них - перед вами. Это небольшое введение в тему, в нём мы наметим те вопросы, которые затем подробно обсудим в последующих очерках. Они будут публиковаться в нашем журнале.

Автор далёк от мысли сказать какое-то новое слово в истории раннего христианства. Задача, стоящая перед ним, значительно скромнее: по общедоступным источникам показать, что идея перевоплощения присутствовала в раннем христианстве (хотя и не была общепринятой доктриной для всех христиан), привести примеры текстов, мнения историков, философов и исследователей этой особой эпохи. Перед вами просто обзор, сделанный на основе доступной литературы в основном на русском языке.

Приводя различные исторические факты, цитируя авторов и излагая свои мысли и комментарии, мы будем следовать разумному совету диакона А.Кураева, а именно, мы не будем затрагивать вопроса нашего личного отношения к принятию или непринятию идеи перевоплощения самой по себе, оставаясь только в области проверяемых фактов: “Вопрос о том, как лично Вы относитесь к душепереселению, <...> дискуссии не подлежит. Если Вы говорите, что верите, - значит, верите. Но когда теософы уверяют, что и христиане в древности верили в то же самое, то тут уже разговор переходит на почву историческую. <...> Поскольку это утверждение о фактах истории культуры, эти факты легко проверяются. К чему я и призываю” [3].

Давайте к проверке этих фактов и перейдём. Мы будем приводить развёрнутые цитаты для того, чтобы по мере возможности уйти от субъективности суждений, предоставив читателю материал для его собственных выводов.

Первые века становления христианства - время особое в истории человечества по своему духовному накалу. В Pax Romana сталкивались и смешивались мощные потоки разных религий и философий.

И в этом необыкновенном историческом, философском и религиозном бурлящем котле появился и окреп молодой и сильный росток новой религии - христианства. По историческим меркам христианство быстро прошло путь от никому неизвестного учения небольшой группы учеников Иисуса до государственной религии могучей империи.

Среди многих доктрин и идей того времени в разных религиозных и философских системах доктрина перевоплощения душ была хорошо известна. Конечно, не все образованные люди её принимали, но многие образованные люди были с нею знакомы. Ведь в классическое образование в обязательном порядке входила греческая (эллинская) философия, которая, в частности, изучала системы Пифагора и Платона, в которых доктрина перевоплощения - одна из составляющих частей учения. С доктриной перевоплощения были знакомы и иудеи. Иосиф Флавий упоминает об этом в своих книгах (“Иудейская война” и “Иудейские древности”). Ещё не сошёл с исторической сцены Древний Египет. Был знаком просвещённый средиземноморский мир с философией и религиями Индии, в частности, с буддизмом. Поэтому образованные христиане не могли не знать о существовании доктрины перевоплощения душ. Они могли её разделять, они могли её пассивно не принимать, они могли её активно отвергать и опровергать; но знать о её существовании, - они знали. Это косвенно подтверждается ещё и тем, что в первые века новую религию приняли целые массы бывших язычников, что было следствием провозглашения христианства государственной религией. В.В.Болотов, известный профессор церковной истории, отмечал, что церковь “поставлена была в необходимость принять в своё лоно <...> много людей с языческим строем понятий и житейских привычек, лишь весьма слабо и поверхностно затронутых светом христианской истины” [4, стр.102].

Подчеркнём: все эти примеры (об указаниях в Библейских текстах на закон перевоплощения) были хорошо известны христианским писателям уже с первых же веков. И те писатели, которые эти примеры не принимали, приводили свои аргументы, по-другому объясняя смысл текстов Св.Писания, не ссылаясь на закон перевоплощения. Что примечательно: примеры как сторонников наличия указаний в Библии на предсуществование и перевоплощение душ, так и контраргументы их оппонентов за прошедшие с тех пор почти две тысячи лет по сути дела не изменились. Мы подробно рассмотрим такие примеры из Св.Писания и проследим эту двухтысячелетнюю дискуссию в специальном очерке.

Е.П.Блаватская указывала и на осуждение доктрины перевоплощения на V Вселенском Соборе. Кроме того, она отмечала, что, несмотря ни на что, несмотря ни на какие преследования со стороны ортодоксальной Церкви, идея эта нет-нет, да и всплывала даже в самой Европе: “Что идея перевоплощения совсем исчезла из сознания европейцев, можно объяснить тем, что в средние века упорно преследовалось всякое воззрение, несогласное с догматами, установленными на церковных соборах.

Весь древний Восток был для представителей тогдашней церкви “языческим”, и все следы философии древних были тщательно изгоняемы из церковной литературы. После Константинопольского собора (в 553 г.), когда учение о перевоплощении было осуждено, как греховная ересь, оно нашло себе приют в некоторых сектах, напр[имер], у альбигойцев.

Что оно не было забыто совсем, видно из того, что от времени до времени снова появлялось в христианской литературе; так, в 17-м столетии, капеллан английского короля Георга, о.Гланвиль, в своей книге Lux Orientatis излагает не что иное, как древнее учение о перевоплощении.

Со временем идея эта, тщательно изгоняемая из самого сознания христиан, стала соединяться исключительно с древним Востоком, её начали признавать несовместимой с христианством, и постепенно она стала настолько чуждой европейскому сознанию, что её стали рассматривать скорее, как курьёз, чем как серьёзную идею”, Е.П.Блаватская, “Перевоплощение” [8, стр.410].

Е.И. Рерих в письмах нескольким своим адресатам также упоминает и о местах в Библии, указывающих на закон перевоплощения, и о том, что эти идеи были близки некоторой части христиан первых веков (близких к гностикам) и о том, что этот закон был официально отменён только в VI веке н.э.

Из письма В.А. Дукшта-Дукшинской от 8.09.1934 г.: “Теперь прошу Вас, дорогая Вера Александровна, передать мой совет С.Ершевской: отложить в сторону книги Учения и сосредоточиться на изучении Евангелия. Пусть глубже вникает в каждую строку и пояснит себе хотя бы такие места, как от Марка, гл.10 [о получении во время сие во сто крат больше отцов и матерей], ст.29 - 30, Матфея, гл.17, ст.12 [“...Илия уже пришёл, но не узнали его...”], Иоанна, гл.9, ст.1 [о слепорожённом], Иоанна, гл.4, ст. 21 - 24 [о поклонении Отцу в духе и истине], от Матфея, гл.10, ст.34 - 38 [“...не мир пришёл Я принести, но меч...”], от Матфея, гл.7, ст.6 [“... не бросайте жемчуга вашего перед свиньями...”]”.

В том же письме читаем: “Церковность и мёртвая догматика убила светлое Учение Христа, потому Церковь с такой лёгкостью разрушилась в нашей стране, также переживает она тяжёлое время и в прочих странах. Разница лишь в том, что церковники там много просвещённее наших и понимают, что они должны идти с законом эволюции, с запросами времени.

Потому некоторые священнослужители Западной Церкви уже отходят от средневекового мышления и даже начинают признавать закон перевоплощения; так, недавно было собрание епископов, на котором постановлено изучать труды Великого Оригена - этого столпа истинного Христианства и мученика невежества своих современников. <...> закон перевоплощения был отменён лишь на Константинопольском Соборе в шестом веке по Рожд[еству] Хр[истову]; тогда как само Евангелие полно слов Хр[иста] о законе перевоплощения.” [9, стр. 349 - 350].

Упоминание об Оригене, о наличии в его трудах ссылок на закон перевоплощения и об официальной отмене закона перевоплощения на Константинопольском Соборе можно найти в письмах Е.И.Рерих и другим адресатам. Вот, например, выдержка из письма М.Л.Никитину от 12.09.1934: “Ведь только подумать, сколько ясных указаний о законе перевоплощения и законе кармы имеется в Евангелии, именно словах Самого Христа!