НАМ ВРУТ С САМОГО РОЖДЕНИЯ

Из комментария: ... Смотрю на историю построек и складывается впечатление, что у нас 99% каменных дореволюционных построек были построены в период 1860-1895. Это к слову о деградации-сколько раньше строили за 30 лет, сколько сейчас; какого качества эти постройки; сколько кирпичей нужно, чтобы построить целую страну за 35 лет, сколько рук рабочих нужно. Это ж в голове не укладывается.. где более ранние постройки? почему все строили в конце 19 века?

Отредактировано Senta (2021-03-29 15:14:38)

День Памяти 9 мая. Как поступали с защитниками Отечества.

Казусы в Русских гравюрах и Москва не сгорала в 1812 году

Из комментариев: Очень интересно. И понятно что, мы один из видов, многочисленного населения земли и печаль в том что, мы так же вымрем, так же, как и предыдущие. Вернее, нам очень сильно помогают, придти к этому вымиранию. Иногда эта мысль успокаивает и жить одним днем, но иногда охватывает ужас за детей .

Что вышло из брака Сократа с девушкой на 40 лет младше его?

«А для меня основа в браке — деньги, —

То будь она страшней, чем смертный грех,

То будь она дурней жены Флорентия,

Дряхлей Сивиллы, злее и строптивей

Сократовой Ксантиппы, даже хуже? —

Намерений моих не изменить ей»

(с) Шекспир, «Укрощение строптивой».

Сократ. Памятник возле Афинской академии наук, установлен в XX веке

Ксантиппа, жена Сократа, осталась в истории эталоном сварливой супруги.
Фридрих Ницше считал, что именно Ксантиппа сделала из мужа великого философа. По его мнению, лишённый домашнего уюта Сократ был вынужден слоняться по улицам и площадям, вступая в диалоги с самыми разными людьми. В нём развился диалектический ум и умение выражать свои мысли в понятной любому прохожему форме.

Версия любопытная, но заведомо неверная, ибо к моменту женитьбы Сократу было под 50, в таком возрасте склад ума обычно не меняется. К тому же Сократ ещё до свадьбы прославился как учитель философии, да и привычка бродить по афинской агоре (рыночной площади) и вступать в разговоры с прохожими у него уже была.

Как раз на рынке Сократ познакомился со своей будущей супругой, громко расхваливавшей свой товар. Философ, увидев её, должен был сильно удивиться, ведь Ксантиппа происходила из аристократического и весьма небедного рода, к которому принадлежал знаменитый афинский политик и полководец Перикл.

Сократ, близкий друг Алкивиада, воспитанника Перикла, не мог не узнать девушку, которую он прежде видел в совсем иной обстановке. Разумеется, он подошёл к ней и вступил в беседу, чтобы узнать, какое несчастье вынудило аристократку стать базарной торговкой.

Выяснилось, что девушка пришла сюда, чтобы привлечь внимание Сократа. После длинной череды войн в городе осталось мало мужчин, а вот девушек на выданье имелся переизбыток. Найти красивого молодого жениха Ксантиппе не светило, поэтому она избрала своим будущим мужем умного, популярного и влиятельного (у него учились сыновья многих афинских аристократов) Сократа. Как только философ понял это, он немедленно произнёс что-то вроде: «Мы же на рынке, надо проверить товар, который мне хотят продать». После чего протянул к ней руки, но немедленно получил пощёчину. Эта сцена должна была доставить немало веселья видевшим её афинянам.

Тем не менее, Сократ женился на Ксантиппе, и у них родилось трое детей. Возможно, изначальным мотивом для вступления в брак с его стороны было чувство долга. Афинских мужчин действительно осталось мало и на всех холостяков общество оказывало сильное давление, убеждая их жениться и наплодить потомство. Однако затем между супругами всё-таки вспыхнуло чувство, они полюбили друг друга. Об этом говорит многое в поведении как Сократа, так и Ксантиппы. Когда её супруга приговорили к смерти, она была с ним в последний день. А до того, вместе с его учениками и друзьями, уговаривала бежать, но Сократ отказался.

Афинским жёнам полагалось пребывать в гинекее (женской части дома), особенно во время симпосиев, то есть дружеских пьянок мужчин. Если жена пыталась что-то сказать мужу в присутствии его друзей, ей обычно грубо затыкали рот. Однако Сократ вёл себя с супругой совсем не так, он говорил с ней как с человеком, что для афинян было поистине удивительно. Скорее всего, поэтому некоторые из учеников Сократа считали его подкаблучником, терпеливо сносящим все выходки своей жены.

Истории о том, как именно Ксантиппа издевалась над супругом, были придуманы намного позже. Сам Сократ никаких записей своих философских бесед, а тем более дневников, не оставил. Всё, что о нём известно, сочинили его ученики Платон и Ксенофонт. Первый из них описал горе Ксантиппы, узнавшей о смертном приговоре, вынесенном её мужу. А вот второй в трактате «Пир» изобразил её в самом неприглядном свете. Что дало ему возможность вставить в финале длинный монолог Сократа о превосходстве любви духовной над любовью плотской. Неизвестно, произносил ли его Сократ на самом деле или же в нём была изложена жизненная позиция самого Ксенофонта.

Больше всех прочих античных авторов о сварливой супруге великого философа написал Диоген Лаэртский, живший двумя веками позже. Откуда он мог узнать о разных случаях из жизни Сократа? В античных философских школах было принято риторически противопоставлять невозмутимого Сократа его злобной сварливой супруге, что давало повод учителям порассуждать о морали, долге и прочих высоких материях. Разумеется, ученики этих школ придумали множество анекдотов с участием этих двух персонажей, которые Диоген Лаэртский старательно сохранил. Подлинной информации о том, какой на самом деле была семейная жизнь Сократа, к сожалению, не существует.