Диалоги о душе: как там происходит?

Вы замечали, что те, кто говорит об опасности, чаще других подвергаются ей?

Тем, кто говорит о неудаче, чаще других не везет? Тем, кто говорит о богатстве и возможностях, они достаются? Каждая ваша мысль созидательна. Вы творец, вы «Бог» своей жизни. Мы говорим это с абсолютной уверенностью, ведь вы физическое продолжение огромного многомерного существа, которое не только представляет собой часть Бога, но и само является тем, что вы воспринимаете как Бога на высших уровнях. Это означает, что внутри вас таится та же созидательная сила, которая сотворила планеты и галактики, та же сила, которая создала ваш мир.

Вы замечали, что тем, кто говорит о богатстве и возможностях, достается больше и того, и другого?

Взросление души обычно занимает очень много жизней — двести-триста воплощений на физическом плане, — и только после этого она сможет проявлять себя как зрелая или старая душа. Однако это не означает, что только юные души испытывают страдания, а счастьем наслаждаются только зрелые и старые души. Возраст души определяется не количеством прожитых жизней, а умением сознательно присутствовать в личности. Однако, как правило, зрелые и старые души действительно насчитывают больше жизней, чем новорожденные и юные. Возраст души не лежит в основе какой-либо иерархии, ведь все души равны. Все души на том или ином уровне считаются Мастерами. На земном плане различие между старыми и юными душами заключается в том, как они проявляют себя.

Развиваясь, душа набирается опыта. Каждая жизнь записывается в общем сознании души. Она может обратиться к этому опыту и использовать его знание для будущих жизней на Земле. Чем чаще душа возвращается в физический мир, тем легче ей устанавливать осознанную связь с личностью, которая ее воплощает. С течением жизней эта связь становится все прочнее и приводит личность в гармонию с истинной природой души. Путешествие по идущей вверх спирали свойственно истинной природе души. Поэтому старые души обычно ведут более гармоничную жизнь, а юные — менее гармоничную или даже жизнь, полную травм и драматических событий.

Мы сообщаем вам эту информацию не для того, чтобы вы считали тех, кто находится в сложной ситуации, менее опытными или юными душами. Мы говорим лишь о тенденции. Все души способны создать гармонию и красоту, и все души способны создать дисгармонию и хаос.

Обстоятельства порождаются мыслью. Когда вы начнете наблюдать за обстоятельствами в своей жизни и за теми мыслями, которые создали эти обстоятельства, вы с большей легкостью сможете умышленно использовать намерение, чтобы думать только о том, что наполнено гармонией и радостью.

А почему тогда маленькие дети и младенцы оказываются в негативных обстоятельствах?

Этот вопрос предполагает, что младенец «невинен» и неспособен творить силой мысли. Но это совсем не так. Человечество долгое время считало, что тот, кто не может говорить, не может думать. На этом вы выстраивали отношения с животными и своими детьми.

С того момента, как душа приобрела четкое намерение прийти в физическое измерение и убедилась в том, что беременность будет доношенной и закончится появлением на свет тела, способного вместить душу, возникает телепатический контакт между ребенком и обоими родителями. Именно этот механизм способствует формированию новой личности, ведь телепатическая связь с обоими родителями открывает ребенку доступ к их мыслям и эмоциям. Фактически, младенец наследует эмоциональное устройство матери и отца, а также приносит с собой те элементы, которые возникли во время предыдущего физического опыта.

Таким образом создается уникальная личность. Разница между сестрами и братьями определяется опытом приходящей души, а также преобладающим эмоциональным и ментальным состоянием обоих родителей в период от зачатия до рождения и раннего детства. Это происходит даже тогда, когда одного из родителей нет рядом, например, если мать умирает после рождения ребенка или если отец оставляет их.

Если у ребенка приемные родители, он продолжает поддерживать связь с родителями биологическими и одновременно устанавливает связь с приемными. Именно по этой причине приемные дети стремятся найти своих биологических родителей: их сознание было связано с ним таким образом, что биологические родители сыграли ключевую роль в создании личности ребенка, даже если их физически не было рядом.

Именно благодаря этим связям дети с легкостью перенимают мысли и убеждения своих родителей. Боязливые родители обычно воспитывают боязливое потомство. В вашей культуре воспитание по большей части основано на предупреждении детей об опасностях мира, в котором они оказались. Когда ребенок усваивает убеждения и страхи своих родителей, он автоматически начинает думать подобным образом и приобретает подобные страхи. Эти мысли и страхи так же созидательны, как любые другие мысли, и ребенок становится творцом своей реальности, как и его родители.

Каждая душа выбирает себе родителей. Из этого правила нет исключений. Душа выбирает не только родителей и пол, но также страну и культуру, в которой она желает родиться, и основные обстоятельства своей жизни при рождении. Этот выбор основан на опыте, который душа хочет получить в данной жизни. Например, душа может выбрать условия, противоположные тем, в которых хочет в конечном итоге оказаться. Это случается довольно часто. Допустим, душа, которая хочет испытать большое богатство, может родиться в нищете, потому что это поможет ей устремиться навстречу своей цели. Это называется сравнением, и часто сравнение помогает вам понять, чего вы хотите. Если душа выбирает бедность, то рождение в нежелательных обстоятельствах будет стимулировать ее личность и пробудит в ней стремление к богатству. Это хорошая мотивация.

Душа может работать над одним проектом в течение нескольких жизней. Она может предпринять несколько попыток для достижения своей цели. Например, в одной жизни она приобретет богатство преступным путем и через жажду власти, контроль и манипулирование другими. Однако душа всегда стремится создать желаемый опыт через любовь, ведь только любовь может сделать какое-либо состояние долговременным. Как только душа воплощает богатство через любовь, оно становится постоянным аспектом ее земного «я», и во всех последующих жизнях деньги будут даваться этому существу легко и просто.

Однако душа, получив это умение, скорее всего, перестанет концентрироваться на нем. Например, душа, которая в течение многих жизней стремилась создать финансовое благополучие и наконец преуспела в этом с помощью любви, может сосредоточить свое внимание на чем-нибудь другом по завершении этого опыта. Но создание богатства почти всегда будет даваться ей с легкостью. Она будет словно притягивать благополучие, ведь теперь оно стало аспектом ее сущности.

Джон Пэйн, отрывок из «Четыре Принципа Творения»

Из книги "Ваша Реальность - это ваш ваш выбор" Джон Пэйн.

Почему мы проживаем много жизней?

Во-первых, давайте определимся, чем реинкарнация не является. Многие из вас считают, что перевоплощаются, чтобы развиваться. Не в этом цели реинкарнации, хотя на каком-то уровне она как раз и представляет собой путь эволюции. Но вы пришли на Землю не для того, чтобы самосовершенствоваться или заслужить переход в другое место. Земная жизнь — это опыт. Вас послали сюда не как несовершенную душу, чтобы через много жизней вы могли стать лучше. Совсем наоборот. Вы выбрали существование на Земле, чтобы развивать свое мастерство. Вы, читающие эти слова, уже являетесь просветленными существами света, Мастерами. Как Мастер вы решили дополнить свою индивидуальность физическим опытом и сделали это потому, что физический мир дает возможность пройти уникальные испытания и представляет собой сложнейшую школу. Вы не «двоечники» Вселенной, а умелые души, выбравшие такую систему убеждений (реальность), которая бы значительно повысила ваше мастерство.

Вы многомерное существо. Поэтому вы сфокусированы не только в физической действительности. Некоторые части вас обладают сознанием и присутствуют в высших измерениях реальности даже сейчас, пока вы читаете эту книгу. Разве вы не чувствуете окружающую вас энергию, которая будто бы читает вместе с вами? Это ваше Большое «Я», оно наблюдает за вами и всегда хочет и ждет, чтобы вы заметили его. Это стало бы большой радостью, ведь такова основная цель вашего Большого «Я», вашего Душевного «Я». Глубочайшее желание души — полностью осознанное воплощение в физическом теле. Некоторые называют это просветлением, другие — вознесением, а мы — достижением полного осознания.

Глубочайшее желание души — полностью осознанное воплощение в физическом теле.

Когда мы говорим о юных, зрелых и старых душах, мы имеем в виду не возраст. Мы говорим об опыте. Хотя в большинстве своем старые души прожили больше жизней, чем юные и новорожденные, зрелая душа вполне может иметь больше воплощений, чем старая.

Так что же мы имеем в виду, когда говорим о возрасте души? Мы подразумеваем ее опыт, и этот опыт основан на повышении осознанности всей полноты своего «Я» во время пребывания в физическом состоянии. Те из вас, кто ищет истину и самого себя, реагируют на импульсы своего Большого «Я», своего Внутреннего Существа, своей Души, ведь она желает быть узнанной вами и познать себя через вас. Ваше Внутреннее «Я» хочет полностью осознавать себя через вас, одновременно пребывая в единстве со Всем Сущим. Возраст души определяется уровнем умения данной души осознанно присутствовать на физическом плане.

Когда мы встречаем кого-то и между нами сразу возникает дружба или влечение, значит ли это, что такой человек — наша родственная душа, с которой мы общались в прошлых жизнях?

Это свидетельствует о совместимости вибраций и обычно означает наличие какой-то связи. Эта душа может принадлежать к вашей душевной семье, группе, клану или нации, и между вами есть связь, сходство цели, намерения, опыта, а потому вибрации. Однако связь на душевном уровне вовсе не указывает на ваши предыдущие встречи. Возможно, вы никогда не встречались на земном плане, но как души вы знаете друг друга по нефизическому миру. В нефизическом мире вы проводите гораздо больше времени, чем в физическом, ведь нефизический мир —ваш дом. В нефизическом мире у вас есть почти такие же дружеские отношения, как и на Земле. С некоторыми друзьями вы очень близки, с другими —тесно знакомы, а с третьими просто хорошо общаетесь. Дружба в нефизическом мире никак не связана со взаимной приязнью или антипатией. Она основана на сходстве целей и стремлений. Ваши нефизические друзья также меняются в зависимости от изменения ваших целей.

Например, вы можете вступить в небольшую группу душ для совместной работы над проблемами выживания. Каждый из вас прожил вместе несколько жизней в неблагоприятном окружении. Возможно, вы выбрали существование в первобытной культуре в очень холод ном климате или пустынном регионе. Такая недружелюбная среда помогает вам стать находчивым, изобретательным, творческим и самодостаточным. Однако вы можете решить вернуться к этому приключению позднее и не завершать свое обучение за один прием. Или вы можете развиваться быстрее, чем остальные члены группы, и решить двигаться дальше. Вы также можете остаться с группой и стать ее лидером или учителем, помогая другим развиваться и тем самым двигаясь еще дальше в собственном развитии, ведь, когда вы учите других, вы сами можете многому научиться. Возможности безграничны, и выбор за вами. Если вы решите двигаться дальше, вы вступите в другую группу или захотите поработать с одной или двумя другими душами. Эта работа может продлиться один з  емной день, целую жизнь или несколько сотен жизней. Вы сами выбираете каждые отношения, и все они основаны на сотрудничестве и стремлении развиваться как можно быстрее.

Девять жизней доктора Моуди

Автор широко известных книг «Жизнь после жизни» и «Размышления о жизни после жизни» Реймонд Моуди, работая с психически здоровыми людьми, сталкивался с рассказами пациентов о загадочных эпизодах, в которых они, казалось, перемещались сквозь время и пространство в давние времена и испытывали чувство идентичности с жившими тогда личностями. Долгое время Моуди считал такие случаи аберрациями, просто краткими грезами, не заслуживающими серьезного внимания. Он признается, что так и оставался бы при этом мнении, если бы не публикация его первой книги «Жизнь после жизни». После ее выхода Моуди получил сотни писем от читателей. В большинстве из них описывались опыты умирания, яркие духовные переживания людей, перенесших смерть. Но некоторые письма содержали сообщения о чарующих психологических и духовных явлениях иных видов, включая многочисленные воспоминания о прошлых жизнях, подобные слышанным им ранее от пациентов. Во многом эти случаи были схожи: человек видел образы, которые, по его мнению, принадлежали его жизни в иное время и часто были связаны с совершенно иным географическим местом.

Наконец, лекции Моуди об «опытах умирания» всегда вызывали у аудитории вопросы о других экстранормальных явлениях, в том числе о регрессии в прошлые жизни. Моуди признается: «Все это было не только вне области моего исследования, но и несколько смущало меня, ибо не имело ничего общего с опытами умирания. Паранормальные события, о которых меня часто спрашивали после лекций, относились к другим областям, к которым я не испытывал особого интереса. Так же я относился к регрессиям в прошлые жизни. Я всегда считал, что эти вояжи сквозь время в прошлое — фантазии и не больше. Я полагал, что люди просто грезят или что это явление представляет собой некий причудливый способ выполнения их желаний. Мне было трудно скрыть свой скептицизм, когда меня спрашивали о прошлых жизнях».

Так обстояли дела, пока Моуди не встретил Диану Денхолм. Она работала гипнотерапевтом. Раньше, пытаясь найти у пациента психологическую травму, Денхолм возвращала его в течение гипнотического сеанса к различным периодам его теперешней жизни. Этот метод позволял найти источник фобий и неврозов, беспокоивших пациента. Ее регрессионная терапия не углублялась ранее даты рождения пациентов. Но случалось, что они «скользили назад» дальше, чем это казалось возможным, и вдруг начинали рассказывать о другой жизни, месте и времени, не относящихся к их настоящей жизни. Вначале такие события пугали Денхолм. Она полагала, что ошиблась, проводя гипноз, или, возможно, лечит человека с раздвоением личности. Но после многократных повторов Денхолм пришла к заключению, что имеет дело с регрессией пациентов в их прошлые жизни и что эти опыты можно с успехом использовать в лечении различных расстройств ее пациентов. Так она начала регулярно применять регрессию в своей повседневной практике, поскольку с ее помощью часто удавалось сразу попасть в самое сердце проблемы.

Рассказанное Дианой заинтересовало Моуди, и, хотя до этого он отвергал подобные опыты, теперь он сам захотел испытать состояние регрессии. Моуди вспоминает: «Диана усадила меня в кресло и повела, медленно погрузив в глубокий транс. Позже она сказала, что я пребывал в нем около часа. В любой момент я осознавал, что я Реймонд Моуди и что меня ведет прекрасный гипнотизер. И в то же время я прошел назад через девять цивилизаций и увидел себя и мир в этих различных инкарнациях. Виденные мною эпизоды были удивительно знакомыми. По правде говоря, все это выглядело так, как если бы я вспоминал происходившее со мной в действительности. Одни сцены были фрагментарными, другие вполне завершенными и реальными настолько, что у меня возникало ощущение, будто я вспоминаю собственную жизнь, просматривая семейный фильм».

В своей книге «Coming back» («Возвращение назад»), вышедшей в 1990 году, Моуди подробно описывает эти путешествия в прошлое. Два из них относились к конкретному времени, которое поддавалось опознанию: они разворачивались в Древнем Риме. Другие не имели признаков, по которым можно было бы датировать их; они развивались либо в примитивных обществах, либо вообще не имели исторического контекста. В развернувшихся перед ним эпизодах девяти различных жизней Моуди осознавал себя и человекообразной обезьяной, и чернокожим дикарем, и голубоглазым кораблестроителем с длинными седыми волосами, и охотником на мамонта, и рабочим на стройке на «заре цивилизации», и военнопленным или знатным вельможей в Римской Империи, и хозяином ювелирной лавки где-то на Среднем Востоке, и, наконец, китайской художницей. Приводимые им воспоминания носили драматический характер и в основном относились к критическим моментам жизни действующих в них персонажей: гибель на корабле вместе с маленькой внучкой, переживания по поводу умирающей от голода жены, смерть в клетке льва, страх от предстоящего нападения бунтовщиков, жестокое убийство семьи, собственная насильственная смерть.

Характер увиденного в состоянии транса заставил Моуди, имевшего к тому времени достаточный опыт практикующего психотерапевта и всемирную известность врача, подвергшего доскональному анализу множество случаев клинической смерти, пересмотреть свое отношение к гипнотической регрессии. Он пишет: «Я осознал, что мои предположения о регрессиях в прошлые жизни как неком фокусе-покусе неверны. Я полагал, что если и увижу свою прошлую жизнь, то это будет что-либо из прочитанного или увиденного в кино. Но девять жизней, прожитых мною в гипнозе, оказались большим сюрпризом. По большей части они относились к временам, о которых я никогда не читал и которые не видел в кино. Испытанное мною ничего общего не имело с исполнением затаенных желаний. В конце концов, когда это я хотел напасть на мамонта или быть съеденным львом на представлении для публики? Регрессии не похожи ни на сны, ни на грезы. От них возникает ощущение, что это уже было: я как будто вспоминал, но никак не выдумывал. Однако в них есть кое-что, чего лишен действительный опыт. Находясь в регрессии, я мог видеть себя в разных перспективах. Например, часть ужасающей сцены со львом я наблюдал как бы со стороны, сверху, но в то же время я был и в яме. Эти изменения перспективы покрыты тайной, впрочем, как и другие вещи...»

Моуди делится: «Из моего опыта психиатра я знал, что не следует торопиться с заключениями относительно этих живых опытов. На первый взгляд, они, бесспорно, представляются доказательством реинкарнации. Но мозг — штука глубокая и удивительная — функционирует на многих уровнях. На своем наименее очевидном уровне он может собирать случайную информацию и случайные образы, которые внедряются в него, как кажется, без причины... И тем не менее я не мог не учитывать возможность реинкарнации. Помимо нежелания объявлять заблуждающимися миллионы индусов, мною руководило стремление разгадать необъяснимые моменты регрессии».

Чтобы разобраться в них, Моуди принял решение провести научное исследование, проанализировать регрессии, расчленяя каждую в отдельности на составные части. Он решил применить к регрессиям в прошлые жизни тот же подход, что и к опытам умирания: найти их общие элементы, чтобы можно было сравнивать регрессии между собой. В то время Моуди преподавал психологию в Карлтоне, где имелось отделение психологии, специализирующееся на изучении паранормальных явлений. Поэтому, когда Моуди решил подвергнуть испытанию достаточное число людей, с тем чтобы провести их через регрессии прошлых жизней, не составило труда набрать группу добровольцев-испытателей из студентов. Более пятидесяти будущих психологов с энтузиазмом откликнулись на его предложение.

Результатам этих исследований посвящена книга Реймонда Моуди «Возвращение назад». Подводя итог Моуди пишет: «Что касается меня лично, то работа с прошлыми жизнями изменила мою систему воззрений. Я больше не считаю эти опыты «странностями». Я считаю их нормальными событиями, которые могут случиться, за редчайшими исключениями, с любым, кто поддается гипнозу. По меньшей мере, они — глубокие откровения нашего подсознания. По самому большому счету, это — свидетельство жизни прежде жизни».

К настоящему времени создана и активно работает Ассоциация терапии и исследования прошлых жизней АТИПЖ. Ее возникновение относят к весне 1980 года, когда в Калифорнии неофициально собрались 52 психиатра, чтобы основать ассоциацию терапевтов прошлой жизни. Первоначально Ассоциация намеревалась создать центр для сбора информации о прошлых жизнях и для обучения. В настоящее время АТИПЖ насчитывает несколько сот человек по всему миру. Она проводит конференции, издает каталог работ, журнал исследований (раз в два года) и журнал новостей (ежеквартально).

Регрессионная терапия исходит из того, что опыт прошлых жизней может влиять на поведение и мировоззрение личности в этой жизни. Так, например, человек может бояться огня потому, что в прошлой жизни погиб во время пожара в Риме, а страх воздушных путешествий может быть вызван тем, что в прошлой жизни человек оказался пассажиром несчастного «Гинденбурга». Регрессионные терапевты признают, что находятся вне главного течения психологии, тем не менее они гордятся своими исследованиями, свободными от кандалов эмпиризма. Члены АТИПЖ используют методы, которые раскрывают события прошлого, иногда очень далекого прошлого, являющиеся причиной болезней, дисгармонии или дисфункции в настоящем. Выделяя причину беспокоящих человека проблем и воздействуя на эту причину, им удается нейтрализовать ее действие и вернуть человеку здоровье. Их личный опыт регрессий и опыт их пациентов убеждают в том, что память переживает смерть и глубоко схоронена в нашем сознании.

Напоминаю, что наши действительные клиенты могут запросить на маил helenreincarnation@gmail.com любую литературу, перечисленную на странице "Библиотека" нашего сайта Хелен.

Майкл Ньютон " Путешествия Души" аудиокнигу - можно послушать всем в нашей ленте Вконтакте.

Описание самой этой книги автора, по методике которого проходят наши сеансы:

Книга М.Ньютона сразу же после выхода в свет стала мировым бестселлером.

Благодаря этой книге широкому кругу людей впервые стала доступна достоверная, подробная научная информация о том, что происходит с человеком после смерти. То, что в ней описывается, окончательно снимает завесу тайны с самого загадочного процесса, который ожидает каждого из нас.

Все, оказывается, не так плохо, как нам представляли на протяжении многих тысячелетий различные религиозные учения.
Эта книга помогает нам взглянуть на смерть более оптимистично - не как на ужасное наказание, а как на возможность чудесного перехода в другую, полную свободы и духовных переживаний жизнь. Из этой книги Вы узнаете, как происходит удивительный процесс перевоплощения души: кто нас встретит после физической смерти, куда мы направимся дальше, кто являются нашими Гидами и ангелами хранителями, чем занимаются они, и чем занимаемся мы после смерти, а также, какие структуры и иерархии существуют в том неизвестном нам мире. Вы также узнаете, почему и как мы выбираем свое тело, страну, в которой мы живем, профессию, друзей и даже "врагов".

И все это - не чьи-то выдумки и домыслы, не легенды и мифы различных религий, а результаты научно обоснованных исследований, проведенных одним из лучших гипнотерапевтов нашего времени д-ром Майклом Ньютоном.

Эта книга построена в виде диалогов с пациентами, которых д-р М.Ньютон своими собственными методами регрессивного гипноза вводил в сверхсознательное состояние, во время которого они вспоминали то, что происходило с ними между физическими воплощениями.

Их удивительные и часто неожиданные ответы стали откровением даже для самого автора книги. Эта книга, безусловно, актуальна, важна и интересна для всех живущих на Земле людей. Информация, представленная в данной книге, никогда прежде не публиковалась.